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狂放率真“糊涂”人

 

山西大学报 2010.9.3 第946期2010-09-09

 
昨日与朋友在饭店小聚,不经意间看到大厅的屏风上赫然写着四个遒劲的大字:难得糊涂。这多少令我有些啼笑皆非,众人皆知,难得糊涂是板桥先生诙谐不羁格调的体现,常见之于文人雅士的扇面或达士名流的宅中。而用古人的遗墨装饰现代化的酒店包间,则显得有些不伦不类。
对板桥先生的难得糊涂,后人有着五花八门的解释。更有甚者,制成条幅悬挂于街市,偏给郑板桥这样超拔脱俗的人涂上了一层粉饰的谄媚。
史载,身为康熙秀才,雍正举人,乾隆进士的郑板桥,为人正直坦诚,处事是非分明,性格落拓不羁,狂放率真。他入仕为官,不为孔老夫子那句学而优则仕,而是让百姓沐盛事之薰风,饮忠悃之甘霖。然而事实是无情的,体制是无情的。诗人的浪漫与天真只回报给板桥先生人格的锤炼,却绝对创造不出乌托邦式的净土让其立命安身。面对这样残酷的现实,板桥先生失望了,一枝一叶总关情的心志如何得以实现?在彷徨与苦闷的交际相错中,他挥泪写下难得糊涂四个辛酸的大字,以示自己的无奈与幽怨。这在宏观上无疑是软弱的,但在微观上却是一种风骨,气节和操守!
难得糊涂!
板桥先生在历经千锤百炼后似乎已经没有别的选择了,最终,他决定掷去乌纱,辞掉了那个阻碍他个性与生命的官职。板桥先生升华了,做官与辞官,经过了一场心灵的革命,他重新选择了作为浪漫艺术家的身份。鲁迅先生曾说郑板桥难得糊涂四个字叉手叉脚的,颇能表现出一点名士的牢骚气。也怪不得板桥先生,都说百无一用是书生,他所能做的也只能是将他的压抑,苦闷,孤独,自嘲,悲观,痛苦的情绪交织在他的笔墨中。
聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。
人要聪明是不易的,是需要天资的。要做到糊涂更难,需要的不光是天资,还需要恬淡隐忍的胸怀,需要参悟哲理的慧根。要做到糊涂是需要大智慧的,与大智若愚同出一辙。孔老夫子常言:君子讷于言而敏于行,刘伯温也曾有相同的感叹:智而能愚,则天下之智莫加矣。
时光荏苒,逝者如斯。
一些东西渐渐消失,另一些东西却渐渐明朗起来。板桥先生才怪情高,品性通达,一生自然不会糊涂。这糊涂本意并不是一个庸人的糊涂,而是一个正直聪明人的悲观失望,在无奈的情况下选择的糊涂。难得糊涂,不仅仅是板桥先生在厄运面前的痛定思痛,而且是他给后人留下的一份珍贵的思想遗产。它的功能绝不仅仅是装饰在大厅殿堂,更在于对这血泪心酸的四字的认识和思索。
难得糊涂是板桥先生的人生写照,但这似乎又有些残忍。实际上明明白白,洞若观火,却奉糊涂为至上,这可不是普通人都可以做得到的。每每想到此,我总会唏嘘不已。